église arménienne religion


Ainsi, l'Église Apostolique Arménienne appartient à la famille des Églises dites « non calcedoniennes », parmi lesquelles les Églises Copte (Égyptienne), Syrienne et Éthiopienne. C’est pourquoi j’admire le pape François quand il leur a dit : “Allez, unissez-vous entre vous d’abord, nous sommes avec vous à 100%, mais unifiez-vous, pour ne pas avoir cent voix qui s’expriment”. Vidéo  : quelles sont les Églises orthodoxes  .
Disséminée dans le monde, l'Eglise arménienne vit sous l'autorité de plusieurs juridictions. The Armenian Church in diaspora finds itself in different contexts and faces various problems and challenges. À Etchmiatsin se trouvent aussi l'académie Spirituelle et le séminaire. En plus des territoires canoniques, chaque chaire a des paroisses et des structures ecclésiastiques et administratives dans d'autres lieux de résidence de la diaspora arménienne (y compris en Europe Occidentale, l'Amérique du Sud etc.) A la suite de la revue Ararat, qui a cessé son existence en 1919, Etchmiatsin est un mensuel officiel.

Les liens ont été officiellement rompus avec Constantinople en 553, lorsque le second concile de Dvin a rejeté la formule dyophysite de Chalcédoine[13].

L’Église apostolique arménienne compte deux catholicossats autonomes, celui de tous les Arméniens, dont le « Saint-Siège » se trouve à Etchmiadzin, et celui de la Grande Maison de Cilicie, basé à Antélias (Liban), avec une juridiction sur la Syrie, le Liban et Chypre. La nouvelle religion supplante alors le zoroastrisme et le paganisme local. En fait, le catholicos d'Etchmiadzine n'a qu'une primauté d'honneur et n'exerce sa juridiction que dans les limites de son territoire patriarcal et sur une partie des Arméniens de la diaspora (cinq millions de fidèles). Grâce aux sermons de St. Gregoire l’Illuminateur (302-326) – dont l'Église Arménienne Apostolique porte le nom (elle est souvent qualifiée de grégorienne), le roi arménien Tiridat III (287-330) accepte la conversion au christianisme et reçoit avec sa famille le baptême. Il joue un rôle essentiel dans la coordination de l'activité de l'Église Arménienne dans les différents diocèses. Wadie Andrawiss, historien des religions. Une communauté mondiale d'Églises, en quête d'unité, de témoignage commun et de service chrétien, *Distribution (membership):- Middle East: 650,000- North America: 600,000- South America: 10,000- Europe: 25,000. Le judaïsme, l'islam et le yézidisme sont faiblement présents. Because of the continuous political upheavals, the Catholicosate was transferred to various cities, beginning in 485, and was established in 1080 in Cilicia, when the Armenian kingdom also settled there. Eglise Armenienne Catholique is one of the Religious Organizations in Saint-Laurent, Quebec, located in 858 Boul Cote-Vertu, H4L 1Y4. Exarque — rang inférieur à celui de patriarche — dès 1961, Monseigneur Ghabroyan devient éparque (évêque) des Arméniens catholiques en France lorsque l’éparchie est créée en 1986. Après une phase de discorde, ils travaillent désormais en bonne entente. Une cathédrale fut bientôt construite à Etchmiadzine, dès lors resté le centre spirituel de l'Église arménienne. L'histoire est vraisemblablement différente : après la fin du règne de Dioclétien en 305, Grégoire, un Arménien éduqué et ordonné prêtre à Césarée de Cappadoce, retourne prêcher en Arménie et affronte Tiridate, qui le fait jeter dans une fosse (à l'emplacement de l'actuel monastère de Khor Virap). Par ailleurs, le christianisme se renforce en Arménie par la traduction de la Bible en arménien par Mesrop Machtots. Peut-être que le Bon Dieu souhaite cela aussi ? Église Évangélique Arménienne 04 78 53 54 16 10:30 am — 4 rue du Docteur Paul Diday; Marseille Xe. Très ancienne, cette Eglise a subi les massacres et les expulsions dont le peuple arménien a été maintes fois victime. Il y a donc historiquement une quasi identité entre le peuple arménien et son Église. Nous avons aussi nos pères, nos saints et nos prières. Le pays compte également quelques communautés catholiques et protestantes, résultats des conversions des missionnaires ces derniers siècles. Tiridate était devenu roi en 298, notamment grâce au soutien de l'empereur romain Dioclétien, initiateur de la principale persécution des chrétiens.